à quelles conditions dit-on d’une personnalité politique qu’elle est (ou non) « présidentiable » ? convoquée quotidiennement au fi l des campagnes présidentielles, la catégorie s’est imposée sur le mode de l’évidence. privée de consistance juridique, elle mérite pourtant examen. pourquoi donc certains seraient-ils a priori jugés plus aptes que d’autres pour exercer cette fonction ? leur faut-il être jupitériens ou proches ? avoir de l’expérience politique ou venir de l’extérieur ? et pourquoi la présidentiabilité n’est-elle pas octroyée aux femmes dans les mêmes conditions qu’elle l’est aux hommes ? autre question, tout aussi fondamentale : qui donc pour décréter et discuter la présidentiabilité ? les partis politiques qui choisissent leur candidat ? les notables qui acceptent ou non de parrainer ? les médias ? l’opinion publique ? la démocratie postule l’égalité entre électeurs et l’égalité entre candidats ; mais garantit-elle l’égalité dans l’accès à la présidentiabilité ?